祈福人的家(如何幫人祈福)

花落祈家小說

我想說,你這是要問什麽啊?沒看懂你的問題。

家庭燒香拜怫的步驟是什麽?

拜佛的話,會跟佛產生兩種截然不同的關係。一種叫師徒關係,另一種叫雇傭關係。 所謂師徒關係,就是以尊師之禮拜佛,以佛為師,用佛的教導指導自己的一言一行,以求提升個人修養和境界,增長智慧、覺悟生死。 所謂雇傭關係,就是以佛為聘請的高級雇員,以求人辦事解難之心待佛,用乞求和送禮作為手段,以解決麵臨的困境為目的。 請問拜佛者,您是把佛當做導師還是當做雇員呢?裝修的施工工序: 1,進場,拆牆,砌牆,安裝臨時潔具。 2,衛生間,廚房地麵做24小時閉水試驗。 3,鑿線槽,水電改造並驗收。 4,封埋線槽隱蔽水電改造工程,閉水實驗無滲漏開始做防水工程。 5,衛生間,廚房貼牆麵磁片。 6,木工進場,吊天花,石膏角線。 7,包門套,窗套。製作木櫃框架。 8,同步製作各種木門,造型門及平壓。 9,木製麵板刷防塵漆(清油)。 10,窗台大理石台麵找平鋪設。 11,木飾麵板粘貼,線條製作並精細安裝。 12,牆麵基層處理,打磨,找平。 13,家什,門邊接縫處粘貼不幹膠(保護邊)。 14,牆麵油ici最少三遍。 15,家私油漆進場,補釘眼,油漆。 16,處理邊角,鋪設地磚,實木或複合木地板,防水大理石條,踢腳線。 17,燈具,潔具,拉手,門鎖安裝調試。 18,清理衛生,地磚補縫,撤場。 19,裝修公司內部初步驗收。 20.三方預約時間正式驗收,交付業主。現在信佛的人越來越多,每年春節及農曆初一、十五等日期,廣大民眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。旅遊途中參觀名寺大刹,燒香拜佛也是很正常的,但是,很多人並不知道如何燒香拜佛,為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,特將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。下麵聽我細細道來,為你講解燒香拜佛的規矩。

一、進門禮數

寺廟建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。據說隻有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門,才是供人出入的。普通遊客,進門隻能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,隻有出家人才可以出入的。進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,而且這步子,需邁得越大越好。同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則。注意:一定不能踩踏在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀,當然不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個台階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。

二、燒香拜佛

禮佛前,先要淨(洗)手。香不能叫“買”而應該叫“請”。普通人敬香要用左手持(據說右手不淨,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭。燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作揖後,把香插在香灰裏,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜,此表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。香入香爐時應呈水平角度,曰平平安安。

跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在蒲團上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。

祈福還有一個儀式叫”開光”,當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中,須得初一十五淨手焚香,否則為不敬。但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件隻能是象牙、金或玉製品。

把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光。言語需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開光。

開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師念經數篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。

專業拈(上)香的方法

1.用自己的火將香點燃;2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;3.安置胸前,香頭平對菩薩聖像;4.再舉香齊眉;5.之後,放下如第3動作;6.開始用左手分插。

插香的第一種方法:第一支香插中央,插時默念:“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊,插時默念“供養曆生父母師長。”(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默念:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。”

插香的第二種方法是先右,念:“誓斷一切惡。”次左,念:“誓修一切善。”後中,念:“誓度一切眾生。”

插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:“供養佛,覺而不迷;”第二支香插右邊,念:“供養法,正而不邪;”第三支香插左邊,念:“供養僧,淨而不染。”總括而簡單。

上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默念:“願此香華雲,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂。”)。

如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,隻要口中默念:“供養十方三世三寶。”願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。”即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!

禮拜的方法

禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:

1.肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形。站好後,立刻收束雜亂的心意,瞑目觀想:我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以善緣,往生西方極樂世界。(注:此種觀想禮佛的方法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消災。即念經,持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣,不可忽視。)觀想後,彎臂,右臂斜伸,右掌向上,按於拜墊中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一拜)。

2.跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二拜)。

3.右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半拜合共叫“兩拜半”)。

4.以頭垂叩於兩掌中間拜墊上。

5.兩掌隨即翻轉,手心向上。意思是以兩手托承佛足,以求福慧。這叫頭麵接足禮。(另一說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意)。

6.兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心。

7.左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立。合掌依然。

8.三拜禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相並,兩食指相合豎直(此為定印),伸直腰,舉至齊眉,再放掌。這叫問訊。

以上為一般之禮拜法。此外,密宗尚有“佛部、蓮花部及金剛部”等之合掌與禮拜方法。行者皈依後,自有上師親傳,此處不贅。

禮拜呼吸法

禮佛的呼吸法:拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣時念);起立時,舌尖翹頂上齶,同時吸氣。這是一種揉和吐故納新、使全身氣脈發生神秘的循環作用,以保健卻病延年益壽的方法。吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光,由你的頂門進入體內,(如果是麵對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所呼出的黑氣。那時保證你已是一個三業清淨的人了)。喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻病延年氣功,而又因此而清淨了三業的方法習之不斷,必可獲益無窮,悠然而拜,悠然而起,不疾不徐毫無勞累的感覺。

合掌的方法

佛教弟子們恭敬虔誠的第一個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌。合掌的式樣有很多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜如塔形。依“菩提道次第修習加行六法妙道入門經”說:“兩掌合緊不留餘隙,是為外道合掌,第一會淪為外道,(因心為形役,難入真空妙有之境故);第二會感生在無佛的地方,不聞三寶之名。”“兜率天讚歎經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注”中說:“外道合掌,緊閉掌心,將來必墮生於無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也。”

燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,隻需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

自己請自己的香,不能由別人付香火錢.。

最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),麵朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裏燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。

上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。

把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜。(舉香的高度不得底於下身)

右轉,麵朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北。

拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。

女人大姨媽來的時候不要去上香。

進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上。

焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

廟裏的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;

進入殿門裏,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬)

先,心要虔誠,要茹素,手要幹淨,不要在廟堂裏大聲喧嘩以及說無關的“嘮叨話”,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的,如果沒把握做到,就千萬別許願。別求發財,佛不是保佑你發財的。可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麽供養,然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

在廟裏按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,因為會給人一種不莊嚴的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來,方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜,就不用。寺院一般是不用還願的,但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

不要不經寺院同意采摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。

不要在寺院吃葷食。

寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什麽比經書更珍貴的。

請來的經書護身符不可隨意放置,應該取幹淨的書櫃放好。同房時房間切不可有佛經護身符等法物,因為護身符等是護法護身的,沾上邪氣將會起不到作用,這才是切記的。

如果是因為被邪魅債主纏身,拜完時做回向時念將拜佛功德回向給冤親債主,他們也會高興的。

法器:寺中鍾鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。

聽經:隨眾禮拜入座,如已後到,法師已經升座,須向佛頂禮畢,向後倒退一步,再向法師頂禮。入座以後,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。

對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其它汙辱性稱呼。

與僧人見麵常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌於胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。

與僧人道人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。

遊曆寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時,也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

祈福人的家(如何幫人祈福)

誰有一些比較靈的咒語啊。祈禱人們。祝福人們的。越多越好,越詳細越好。越高深越好。感謝。

彼後 1:2 願恩惠、平安,因你們認識 神和我們主耶穌,多多地加給你們。

彼前 1:2 就是照父 神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。

腓 1:2 願恩惠、平安,從 神我們的父並主耶穌基督歸與你們。

腓 1:3 我每逢想念你們,就感謝我的 神;

腓 1:4 (每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜地祈求。)

腓 1:5 因為從頭一天直到如今,你們是同心合意地興旺福音。

腓 1:6 我深信那在你們心裏動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。

西 1:1 奉 神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太,

西 1:2 寫信給歌羅西的聖徒,在基督裏有忠心的弟兄。願恩惠、平安,從 神我們的父歸與你們。

西 1:3 我們感謝 神、我們主耶穌基督的父,常常為你們禱告。展開全部

記住一點 咒語必須要念得沒有雜念才能靈驗 在念咒時什麽都不可以想

一般比較靈驗的有大悲咒 往生咒(不要以為這是超度死人的,自己了解一下意思 和作用就知道了 威力不小) 準提咒(經常被人念 但是許多人念得不誠 其實是很靈的) 寶篋印陀羅尼 六字真言 楞嚴神咒(很靈 沒的並且負債誠心念了三個月 有人請他去工作 因為十方諸佛護持)

如果你真的相信我 那你念阿彌陀佛四個字其實所有咒語都念到家了 但是估計你是不會相信的 一般人都認為 咒語越長越有效 其實不是的 阿彌陀佛 隻要你念的沒有雜念 十方諸佛護持 善神護佑 邪祟不侵 自然延壽 如果你再時常保持不貪婪 不會不愉快 不癡迷某物 那麽這四字更靈展開全部

咒語不能解決任何問題,關鍵是不作惡。彼後 1:2 願恩惠、平安,因你們認識 神和我們主耶穌,多多地加給你們。

彼前 1:2 就是照父 神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。

腓 1:2 願恩惠、平安,從 神我們的父並主耶穌基督歸與你們。

腓 1:3 我每逢想念你們,就感謝我的 神;

腓 1:4 (每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜地祈求。展開全部

觀音心咒:嗡嘛呢巴美吽ong ma ni ba mei hong或

ong ma ni padme hong